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 释氏会
要四十卷(野僧仁/赞撰)北山语录十卷(僧神/清撰)真言要集十卷
(唐僧贤/明撰)辅教编三卷 (释契/嵩
撰)
   右铨述(三十五部四/百七十三卷)
三藏本疏二十二卷(释道/岳撰)杂心元章并钞八卷(释道 (第 44a 页)
  借笔于文学之士沙门辈恐不能道也
原人论一卷

  晁氏曰唐僧宗密撰斥执迷𥚹浅直显真源余道
  本末凡四篇
辅教编五卷
  晁氏曰皇朝 僧契嵩
撰藤州人皇祐间以世儒多
  诋释氏之道因著此书广引经籍以證三家一致
 辅相其教云
玄圣蘧庐二卷
   (第 9a 页)
  左右有门曰凌虚独步

 涵镜亭 万历杭州府志在柳洲亭西北四面皆池
  中创一亭
 霁云亭 积翠亭 发幽亭 白云亭  释契嵩

  南屏山记由山麓而上东则霁云亭西则积翠亭
  由积翠亭而上抵于发幽亭由发幽而东至于白
  云亭 (第 11b 页)
 道诚(武林纪事钱塘慧悟大师道诚居月轮山撰释/氏要览三卷又注王勃释迦成道记丞相王随)

  (守杭有/诗赠之)
  契嵩(僧宝传藤州镡津李氏受记莂于洞山聪公夜/则顶戴观音像诵其号必满十万乃寝经书章)
  (句不学而能作源教论十馀万言明儒释一贯未/几游衡岳归著禅宗定祖图传法正宗记书成游)
  (京师仁宗览之嘉叹付传法院编次入藏赐号明/教韩琦欧阳修延见尊礼之东还居钱塘佛日禅)
  (院应密学蔡公襄所请也梦梁录契嵩字仲灵自/号潜子熙宁岁季夏入灭以释氏法茶毗六根不)
  (坏者三曰眼曰舌曰童真顶骨数珠/五物存焉名其塔曰五根不坏之塔)
 慧辩(西湖高僧事略字讷翁华亭富氏子受业普照/从天台韶及浮石矩传天台教观韶将老命师)
  (代讲梦 (第 19a 页)
  (京师仁宗览之嘉叹付传法院编次入藏赐号明/教韩琦欧阳修延见尊礼之东还居钱塘佛日禅)
  (院应密学蔡公襄所请也梦梁录 契嵩
(第 19a 页)
仲灵
自/号 (第 19a 页)
潜子
熙宁岁季夏入灭以释氏法茶毗六根不)
  (坏者三曰眼曰舌曰童真顶骨数珠/五物存焉名其塔曰五根不坏之塔 (第 19a 页)
 重编天台诸文𩔖集十二卷(四明释如吉编熙宁/四年东嘉释有旗序)
 内典𩔖聚四十卷号呶子十卷(宋高僧传湖州/杼山皎然著)
 辅教编三卷(通志艺文略 释契嵩
撰)
 閒居编五十一卷(成化杭州府志/钱塘僧智圆著) …… (第 23a 页)
 释迦如来成道记一卷(百川书志唐太原王勃撰/钱塘慧悟大师道诚注)
 傅法正宗记十一卷禅宗定祖图(净慈寺志 契嵩
著)
 资持记又济缘记又行宗记又应法记又往法记又
  报恩记(万历宁波府/志元照著)  会正记十二 (第 26a 页)
 宪章集五卷(天台山方外志/浮石闪师撰)
 北涧集十九卷(径山志居简/著字敬叟)
 镡津文集二十卷(成化杭州府志/灵隐 契嵩
著)
   右释子 (第 39b 页)
  武林山辨         (明/)邵穆生
武林杭之名山因以名郡而古今皆朦胧未有直指的
名为某山者旧志以近今武林门右土阜俗称祖山者
当之谓其山先名武林以避唐讳改称虎林成化志引

杨正质虎林山记谓钱王时祖山在郭外有异虎其山
自名虎林非避讳也又引宋楼攻愧诗武林山出武林
水灵隐后山无乃是且宋淳熙志言汉书明载武林山
为武林水所出安有返避唐讳之说决非城内无水小
山明矣是夏公断以灵隐寺后山北高峰为武林山矣
与薛公通志同惜偏而未全一统志列武林山当矣下
曰一名灵隐一名灵苑一名仙居乃合灵隐山飞来峰
二山为武林山是矣特认而未的至沙门 契嵩
武林山 (第 29b 页)
  趺坐俨然如生众人聚观乃舆归茶毗焉廉访干

  克庄有记
    广德州
  宋契嵩
多智慧能彻禅家宗旨崇宁中赐名曰明教
  嵩禅师并赐寺额曰明教禅寺明太祖题横山诗
  有曰上有禅师悟透 (第 23a 页)
 公绍字直翁昭武人咸淳进士入元不仕
葛长庚琼琯集十二卷
 长庚见子类
杨至质勿斋集二卷
 至质字休文号勿斋閤皂山道士 释契嵩
镡津集二十二卷
  (第 17a 页)
契嵩
姓李氏 (第 17a 页)
仲灵
镡津人居杭州灵隐寺皇祐间
 入京师两作万言书上之赐 (第 17a 页)
明教大师
寻还山而 …… (第 17a 页)
  (臣/)等谨案是编为明弘治间嘉兴僧如卺刋凡文
  十九卷诗二卷附他人所作序赞诗题疏一卷首
  有陈舜俞所撰行业记称 契嵩
所著凡百馀卷盖
  兼语录言之而诗文止此数也
释居简北涧集十卷
 居简字敬叟潼川王氏子嘉熙中敕住净慈 (第 17b 页)
  宋志一卷
张氏(胥/)周易缭绕词

  通志一卷
    按刘不疑以下时代未详存佚亦莫可考
郝氏(失名/)周易述解
   佚
  释契嵩
序曰子郝子治易平生得圣人作易之大法
 乃解易以自发其法谓圣人所以作易在治道治道
 在君臣君臣法阴阳以 …… (第 21a 页)
 之道谬则政乱也治则三纲五常修也三才顺也万
 物遂也乱则彝伦万事斁也夫天下万世治乱规诫
 之道易其备矣方绝笔乃出其书示于 潜子
欲我乱
 而明 (第 21b 页)
潜子
稽其说条其绪虽累百而无不与圣人 (第 21b 页)
 之法合者揭然而自立义例精而且至大略如乾坤
 小畜大畜卦之类虽古之善治易者不过是也 潜子
 
因语其人曰子之书是也然易之始固出于河图河
 图所见惟阴阳之数最为其夲也而君臣之法与有
 神物皆出矣虽 …… (第 22a 页)
 道其易之道遂微而子当易道支离纷错漫漶难审
 之时乃毅然独推圣人之轨法解其书以遗学者其
 于圣人之道亦有力焉子郝子益谓 潜子
曰吾考杂 …… (第 22b 页)
 卦其说烦且重殆非圣人之意是盖后世学者括众
 卦而歌之之言也预之十圣不亦忝乎吾尝削之乃
 离序卦为之上下篇而以裨夫十翼可乎 潜子
曰扬
 子云谓学者审其是而已矣仰圣人而知众说之小
 也子非之果是而排其渎圣人之言者宜也何必疑
 之 (第 23a 页)
 复敬玩刻之临川县学以勉同志庶亦知所以自警

 哉嘉定己巳暮春
(契嵩/
)巽说
  一篇
   存(载镡津集/)
 陈舜俞曰 (第 14a 页)
契嵩
(第 14a 页)
仲灵
自号 (第 14a 页)
潜子
藤州镡津人得法
 于洞山庆历间居钱塘皇祐间去居越观察李公谨
 奏赐紫方袍乃抱书游京师赐号明教大师
(第 14a 页)
 逝

(契嵩/
)中庸解
  五篇
   存(载镡津集/)
赵氏(秉文/)中庸说
  一卷
   存
李氏(纯甫/) (第 12a 页)
  石仲元桂人号桂华子为道士住七星山工诗宋
天禧中将殁谓门人曰昨梦得句云地连锦野东
西去水接朱川次第来此吾有生之患荣谢当然
未丧之文子其嗣之尽出平生所作诗三百馀篇
授之曰凡吾所得子之所知必传之浃旬而殁有
桂华集

  马知章藤州镡津人也为道士独持道德南华两
经曰真宗在此同邑 契嵩
重之尝铭其所赠砚目 …… (第 13a 页)
  德山慧初静江府人初见善财广参事奋衣而起
遂浮湘而下遍经东南所至咨询名宿少所降挹
乃见黄龙震言下契合因得嗣其法主常德之德


   契嵩
(第 32a 页)
仲灵
藤州镡津县人姓李七岁出家通经
史志行修洁熙宁初观察李谨钦其名奏赐紫方
袍以昭宠异寻抱所著书游京师府尹 (第 32a 页)
 (六帖纂释氏义理庶事群品以类相从建立门目计/五十部随事别列四百四十门周显德元年进呈世)
 (宗敕付史馆赐紫衣仍加/号 明教禅师
至宋开宝终) (第 15b 页)
 二十六卷(编/)周礼复古编(俞廷/椿)儒志编(王开/祖)人相编

  政教编(王/瓒)辅教编 (契/嵩)
性学编(许/诘)
 二十七卷解愠编(乐天/生)
 二十八卷辨惑编 金华子杂编 鳞介编(段/广)三关 (第 30b 页)
 寻 陆务观冷泉放闸诗泉声飞出闸逶逦绿云间
 此地原无暑多时不入山草欹疑石坠水定见鱼还
 谁得同龟鹤游吟半日閒  僧契嵩
冷泉独赏寄冲晦 (第 32b 页)
 多名功德院以侈一时之盛至今著称鼻祖斯以隆
 矣南宋移鼎自汴龙凤协祥然自太宗真宗仁宗神
 宗咸有敕额歌颂则 契嵩
宗本诸公实能感之高孝
 以下皆缘见闻作佛事若理宗为一宠嫔制七十二 (第 2a 页)
堂示众曰十方诸佛常住汝前还见么
若言见将心见将眼见所以道一切法不生一切法不
灭若能如是解诸佛常现前 契嵩禅师
藤州镡津李氏子得法于洞山晓聪夜则顶
戴观世音像诵其号必满十万以为常自是世閒经书
不学而能作原教论十馀 …… (第 6a 页)
定祖图传法正宗记辅教编上进宋仁宗览之嘉叹行
传法院编次入藏下诏褒宠赐号 明教大师
宰相韩琦
大参欧阳修皆延见而尊礼之还山至熙宁五年六月
四日晨兴写偈曰后夜月初明吾今喜独行不学大梅
(第 6b 页)
   破邪论二卷

右唐释法琳撰辨傅弈所排毁虞世南为之序
   甄正论二卷
右唐释法琳撰已上三书皆经宣和焚毁藏中多阙故
录之
   辅教编五卷
右皇朝 僧契嵩
撰藤州人皇祐间以世儒多诋释氏之
道因著此书广引经籍以證三家一致辅相其教云
   幕府燕间录十卷 (第 45b 页)
  盖以新本而袭旧刋者矣

镡津文集(一函/四册)
  宋沙门 契嵩
著二十卷目录后载宋陈舜俞撰镡
  津 (第 30b 页)
明教大师
行业记末附 (第 30b 页)
契嵩
与沙门倡和诗一
  卷序诗题赞一卷
  按陈舜俞记称 (第 30b 页)
契嵩
所著书自定祖图而下谓之
  嘉祐集又有治平集凡百馀卷总六十有馀万言
  其甥沙门法灯克奉藏以信后世云 (第 30b 页)
云据此则
  嵩
所著述甚富此二十卷仅其十之一二但谓法 …… (第 30b 页)
  沙门所作乃书贾于署名处割补别纸意在伪充

  宋椠而不知原旭之疏宏宗之序已题洪武永乐
  年号又安从掩饰乎考浙江通志 契嵩
(第 31b 页)
仲灵

  号 (第 31b 页)
潜子
藤州镡津李氏受记莂于洞山聪公作原
  教论十馀万言未几游衡岳归著禅宗定祖图傅
  法正宗记书成游京师 (第 31b 页)